MĪTI UN SPEKULĀCIJAS

Viss kas ir nezināms un slēpts, vienmēr un visos laikos ir laba augsne mītiem un spekulācijām. Brīvmūrniecība, kura vajāta gan no laicīgās varas, gan baznīcas vienmēr ir turējusies savrup un bija slēpta un zināmā mērā slēgta sabiedrībai. Brīvmūnieki nevalda pār pasauli un tās nav pretvalstiskas organizācijas, ja vien tā nav totalitāra iekārta, kurā parasti patiesā brīvmūrniecība nav iespējama vai ir dziļā pagrīdē. Patiesā, jo ir piemēri, kad brīvmūrniecība ne tikai neatbalsta, bet izliekas “neitrāla” pret esošo totalitāro varu. Nenoliedzami, ļoti daudzas slavenas (skatīt sadaļu SLAVENI BRĪVMŪRNIEKI) un zināmas pasaules personības bija un ir arī brīvmūrnieki, personības kuras kādā no savām jomām ir pozitīvi ietekmējuši savas valsts, nozares vai pasaules vēsturi un tagadni, un, cerams, arī nākotni. Katrā gadījumā, ja brīvmūrnieki valdītu pār pasauli, tad tā noteikti būtu labāka nekā tā ir šobrīd. Brīvmūrnieki Ložas darbu laikā nerunā par politiku un reliģiju, tomēr tas nav liegts ārpus Ložas Darbiem un ļoti bieži laicīgā vara vēršas pie brīvmūrnieku organizācijām vai atsevišķiem brīvmūrniekiem pēc padoma un ļoti bieži padomi, ko dod brīvmūrnieki, tiek pieņemti un pielietoti. Un mēs runājam par padomiem un rīcību kura balstīta uz ētiku un morāli. Ir arī slikti piemēri – skaļākais, protams, ir Itālijas Loža P2 (“Propaganda Due”), bet tas jau ir cits stāsts. Skandalozākais brīvmūrnieks, saistībā ar mūsdienu teritoriju Latvijā (Jelgavā) protams ir Kaljostro (Cagliostro), Aleksandrs (īstajā vārdā — Džuzepe Balzamo).

Arī mūsdienu Latvijā brīvmūrnieki ir politikā un vadošos amatos, viedokļu līderi un sabiedrībā zināmas personības. Vienīgā mēraukla viņu brīvmūrniecībai ir viņu lēmumi un rīcība, balstīti uz ētiku un morāli.

Svarīgi atcerēties, neviens nav “privatizējis” kādu no vārdiem, burtiem vai zīmēm, tāpēc parādoties publiski šiem simboliem vai darbībām vēl nenozīmē saistību ar brīvmūrniecību, jeb kā saka: “tas, kas uzrakstīts uz sētas, nenozīmē, ka tas atrodas aiz sētas”.

Brīvmūrniecība kā baznīcas pretinieks, ienaidnieks un noliedzējs.

Ja brīvmūrniecība ir pretinieks tādai iekārtai kā totalitārisms, tad tā ir vienīgā iekārta, veidojums vai institūcija, lai kāda forma tai būtu. Ir vēsturiski fakti, kad baznīcas bija draudzīgākas pret brīvmūrniecību un pat mācītāji ir bijuši un ir brīvmūrnieki, sevišķi starp protestantiem. Arī brīvmūrnieku konstitūcijas autors Džeims Andersons bija protestantu mācītājs. Tomēr kā viss mainīgais profānajā pasaule, arī baznīca bija un ir mainīga, kā rezultātā vairākos laika posmos tā izrādīja lielu neiecietību pret brīvmūrniecību un pat uztvēra to kā draudu savām dogmām un eksistencei. Līderis šājā jomā bija un ir katoļu baznīca. Un tā tika radīti un ģenerēti mīti ar negatīvu pieskaņu visam kas saistīts ar brīvmūrniecību. Lai gan ir iestājies zināms atkusnis pret brīvmūrniecību, konservatīvisms un pat galējs radikālisms nekur nav zudis. Paradokss ir tajā, ka tieši konservatīvā brīvmūrniecība pieprasa ticēt Dievam. Te gan jāpiebilst par obligātu prasību nošķirt brīvmūrniecību no reliģijas, atstājot to katra indivīda ziņā un “nenākt ar savu bībeli” kopējā namā, kas attiecas arī uz laicīgo varu, kur brīvmūrniecība uzstāj ka baznīcai ir jābūt atdalītai no laicīgās varas.

Brīvmūrniecība nav slepena kustība vai organizācija – tā ir diskrēta, bet pieejama katram atbilstoši viņa vērtību skalai, ētikas un morāles kompasam. Brīvmūrniecības lielākais noslēpums – tai nav noslēpumu!

Brīvmūrniecība un bagātība.

Nav svarīgi cik Tev naudas, bet svarīgi cik garīgi esi bagāts un vai esi gatavs bāgātināt sevi un citus ar šo, turot prātā ētiku un morāli kā pamatu. Vai brīvmūrniecībā var kļūt bagāts ar naudu un sakariem? Iespējams, bet tad mēs iesakām labāk meklēt ceļu pie labākas organizācijas, kuru nodibināja brīvmūrnieki – Rotarī Klubs (Rotary Club). Tur noteikti būs tas, ko meklē! Brīvmūrniecība atvērta tiem, kas grib augt un attīstīties kā personība un kuriem rūp gan sava, gan apkārtējās vides un pasaules nākotne. Un nav svarīgi, vai esi baņķieris, ārsts, skolotājs vai drēbnieks. Mēs visi esam līdzvērtīgi.